Kinh Thánh: Giăng 6:51-59
“Ta là bánh hằng sống từ trên trời xuống; nếu ai ăn bánh ấy, thì sẽ sống vô cùng; và bánh mà ta sẽ ban cho vì sự sống của thế gian tức là thịt ta. Bởi đó, các người Giu-đa cãi lẽ với nhau, mà rằng: Lẽ nào người nầy lấy thịt mình cho chúng ta ăn sao? Đức Chúa Jêsus bèn phán cùng họ rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng các ngươi, nếu các ngươi không ăn thịt của Con người, cùng không uống huyết Ngài, thì chẳng có sự sống trong các ngươi đâu. Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại. Vì thịt ta thật là đồ ăn, huyết ta thật là đồ uống. Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người. Như Cha, là Đấng hằng sống, đã sai ta đến, và ta sống bởi Cha; cũng một thể ấy, người nào ăn ta, sẽ sống bởi ta vậy. Đây là bánh từ trên trời xuống. Bánh đó chẳng phải như ma-na mà tổ phụ các ngươi đã ăn,… rồi cũng chết; kẻ nào ăn bánh nầy sẽ sống đời đời. Đức Chúa Jêsus phán những điều đó lúc dạy dỗ trong nhà hội tại thành Ca-bê-na-um.” (BTT)
Những câu Kinh Thánh này đã khơi gợi nhiều câu hỏi. Ý tưởng về việc ăn thịt và uống huyết của một người nghe có vẻ ghê rợn, và quả thật là vậy. Không chỗ nào trong Kinh Thánh cho thấy rằng ăn thịt đồng loại sẽ làm đẹp lòng Đức Chúa Trời. Một số người cho rằng Chúa Jêsus đang ám chỉ Tiệc Thánh và sự hiệp thông của Cơ Đốc nhân. Nhưng Chúa Jêsus đã phán những lời này hơn một năm trước Tiệc Thánh; và dù sao đi nữa, việc ăn bánh và uống chén một cách máy móc không thể đem đến sự sống đời đời. Vậy thì ý nghĩa của những lời này là gì?
Tất cả đều liên quan đến cách chúng ta kết nối với Chúa Jêsus. Ăn và uống là một hành động rất cá nhân và mật thiết. Thức ăn và đồ uống chúng ta nạp vào trở thành một phần của chúng ta. Với Chúa Jêsus cũng vậy. Chúng ta không thể chỉ ngưỡng mộ Ngài từ xa và tự xưng mình là môn đồ của Ngài, hoặc tán thưởng lời Ngài nếu chúng ta không sẵn lòng vâng theo. Ngài muốn ở trong chúng ta, làm cho chúng ta nên đền thờ của Ngài. Như Chúa Jêsus đã phán: “Nếu ai yêu mến ta, thì vâng giữ lời ta, Cha ta sẽ thương yêu người, chúng ta đều đến cùng người và ở trong người.” (Giăng 14:23). Vì vậy, Chúa Jêsus đã sử dụng phép ẩn dụ về việc ăn uống để giúp chúng ta hiểu rằng mối quan hệ với Ngài rất cá nhân, và mối quan hệ ấy chỉ có khi chúng ta quý trọng thân thể Ngài bị đóng đinh trên thập tự giá, huyết Ngài đổ ra để chuộc tội cho chúng ta.
Khi chúng ta tin cậy với lòng biết ơn rằng Chúa Jêsus đã bị đóng đinh vì tội lỗi của chúng ta, và chào đón Ngài vào lòng mình, một mối quan hệ mật thiết được thiết lập. Mối quan hệ này quý giá đối với Ngài đến nỗi Ngài sẽ không từ bỏ hay ruồng bỏ chúng ta khi chết, mà sẽ giữ chúng ta an toàn trong một mối quan hệ đời đời. Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con làm cho chúng ta thành nơi ở của Ngài, cho đến khi chúng ta được chào đón vào nhà đời đời của Ngài. Đến lúc đó, bánh và chén nhắc nhở chúng ta rằng sự sống đời đời này được trả bằng một giá rất lớn đối với Chúa Jêsus. Ngài hứa sẽ nuôi dưỡng linh hồn chúng ta mỗi ngày, cho đến khi chúng ta được sống lại từ cõi chết và được chào đón vào nhà của Ngài. Đây là niềm hy vọng của Cơ Đốc nhân, là chân trời đời đời mà chúng ta phải hướng đến. Nó sẽ giúp chúng ta nhìn nhận những rắc rối tạm thời của mình một cách đúng đắn và khuyến khích chúng ta tiếp tục hướng về Chúa Jêsus mỗi ngày. Đó là cách duy nhất khôn ngoan để hướng về tương lai.
Lạy Chúa yêu thương, con cảm ơn Ngài vì muốn con được ở trong mối quan hệ đời đời với Ngài. Cảm ơn Ngài vì sự thương khó của Cứu Chúa Jêsus đã làm cho điều đó trở nên khả thi và vì đã làm cho tấm lòng con trở nên nơi ở của Ngài. Con xin lỗi vì những khi con đã xem nhẹ tình yêu của Ngài dành cho con và quên rằng Ngài sẽ chào đón con vào nhà đời đời của Ngài. Xin giúp con sống trọn vẹn ngày hôm nay, vui hưởng sự nuôi dưỡng của Chúa Jêsus và sự đồng hành của Ngài, để con hết lòng phục vụ Chúa bởi năng lực Ngài. Trong danh Chúa Jêsus. Amen.
Chuyển ngữ: Ban Phiên dịch HTTL. Sài Gòn
Nguồn: Word@Work