Ưu tiên cấp bách

Kinh Thánh: Lu-ca 9:61-62

“Có kẻ khác nữa thưa rằng: Lạy Chúa, tôi sẽ theo Chúa, song xin cho phép tôi trước về từ giã người trong nhà tôi. Đức Chúa Jêsus phán rằng: Ai đã tra tay cầm cày, còn ngó lại đằng sau, thì không xứng đáng với nước Đức Chúa Trời.” (BTT)

Trong bài học cuối cùng của ba bài học thực tế về công tác môn đồ hóa dành cho các sứ đồ tập sự, Chúa Jêsus dạy họ hiểu lý do sâu xa khi những môn đồ tương lai sử dụng chiến thuật trì hoãn và trốn tránh. Từ giã gia đình là điều phải phép, là cách để thông báo cho người thân rằng một con đường mới đầy thú vị của cuộc đời đã mở ra. Nhưng theo văn hóa thời Chúa Jêsus, việc “từ giã” sẽ mất ít nhất ba ngày và có khi là một tuần để chờ họ hàng tụ họp. Đến lúc đó, Chúa Jêsus có thể đã rời đi và cơ hội không còn nữa. Sự sẵn lòng sẽ trở thành sự cứng lòng khi chúng ta không nói: “Vâng” ngay hôm nay (Hê-bơ-rơ 3:12-15).

Chúa Jêsus vừa nói về việc lựa chọn giữa nhu cầu của gia đình và đức tin (Lu-ca 9:59-60). Ngài không muốn bất cứ ai bất kính với cha mẹ hoặc không chu cấp cho con cái của họ, nhưng khi có xung đột về việc ai được ưu tiên thì Đức Chúa Trời phải được ưu tiên. Trong cuộc đối thoại này, Chúa Jêsus đề cập đến quyết tâm theo Ngài bị ngăn trở bởi các mối quan hệ khác. Đó là một lời quở trách mạnh mẽ. Những người như vậy “không xứng đáng với nước Đức Chúa Trời”.

Các sứ đồ sẽ gặp nhiều người muốn tin vào lẽ thật của Phúc Âm nhưng lại không hết lòng, vì họ quá yêu cuộc sống hiện tại của mình. Cám dỗ ngó lại đằng sau (như vợ của Lót trong Sáng thế Ký 19:24-26) bắt nguồn từ bản chất tội lỗi của chúng ta. Chúa Jêsus kêu gọi chúng ta cắt đứt hoàn toàn với quá khứ và Ngài lên án cách ăn ở hai lòng khi cố gắng nhìn hai hướng cùng một lúc: một người như vậy không thích hợp để trở thành môn đồ. Và dường như Chúa Jêsus đang nói rõ rằng đời sống của môn đồ sẽ khó khăn như đời sống của người thợ cày. Khi cày một thửa ruộng, cách duy nhất để đảm bảo cày thẳng và cày toàn bộ mặt đất là tập trung vào một tiêu điểm phía trước, ở phía cuối ruộng. Đối với Chúa Jêsus: tiêu điểm đó chính là thập tự giá.

Đối với chúng ta: tiêu điểm đó chỉ tập trung vào một mình Chúa Jêsus. Ngài sẽ trở lại trong vinh quang (I Phi-e-rơ 1:3-9). Việc Ngài “hiện ra” sẽ đánh dấu sự hoàn thành công tác cứu rỗi của Ngài trong chúng ta, cũng như sự phán xét đối với thế gian bất tuân này. Hai kết cục đó hoàn toàn trái ngược nhau; vì vậy cố gắng sống theo cả hai hướng sẽ tạo ra sự bất ổn nguy hiểm (Gia-cơ 1:8) và chúng ta phải ăn năn trước khi quá muộn (Gia-cơ 4:8). Nơi làm việc có thể cám dỗ chúng ta ngó lại đằng sau; gia đình, bạn bè và đồng nghiệp có thể ngăn cản chúng ta hết lòng vì Chúa Jêsus; nhưng Ngài đã nêu gương và chúng ta phải noi theo, như đã chép trong Hê-bơ-rơ 12:2-3: “nhìn xem Đức Chúa Jêsus, là cội rễ và cuối cùng của đức tin, tức là Đấng vì sự vui mừng đã đặt trước mặt mình, chịu lấy thập tự giá, khinh điều sỉ nhục, và hiện nay ngồi bên hữu ngai Đức Chúa Trời. Vậy, anh em hãy nghĩ đến Đấng đã chịu sự đối nghịch của kẻ tội lỗi dường ấy, hầu cho khỏi bị mỏi mệt sờn lòng.”

Kính lạy Đức Chúa Trời. Tạ ơn Chúa vì Lời Ngài rất rõ ràng trong phân đoạn này. Con biết rằng Ngài đang kêu gọi con sống thánh khiết, ngay thẳng trong đức tin, và chỉ nhìn xem chính Chúa Jêsus. Xin tha tội cho con vì đã nhiều lần thất bại, khiến chính mình con và người khác không còn tập chú vào mục tiêu là sự trở lại và sự hiện diện đầy vinh quang đời đời của Ngài. Xin tha tội cho con khi con không lập tức đáp ứng trước sự hướng dẫn và nhắc nhở của Ngài. Xin giúp con nắm bắt từng cơ hội Chúa ban. Và giúp con quyết tâm sống đẹp lòng Chúa, bất chấp những cám dỗ cũng như áp lực trong gia đình và nơi làm việc có thể khiến con thỏa hiệp. Con cầu nguyện nhân danh Chúa Jêsus. Amen.

Chuyển ngữ: Ban Phiên dịch HTTL. Sài Gòn
Nguồn: Word@Work